（来自淮安文史网）
谈《破除框格束缚论，倡导辅助工具说》
对于诗词“格律”是否会束缚写作诗词的人，历来有着不同的两种态度和说法，一种说“是束缚文人有才不得自展者”，而另一种却说是“私厚词人而使有才得以独展者”。
况周颐在《惠风词话》中有一段关于“依声填词”时，自己深切感受之语，非常值得我们去细加体会和品味：
守律诚至苦，然亦有至乐之一境。常有一词作成，自己亦既惬意，似乎不必再改。唯具律细勘，仅有某某数字，于四声未合，即姑置而过存之，亦谁为责备求全者。乃精益求精，不肯放松一字，循声以求，忽然得至隽之字。或因一字改句，因此句改彼句，忽然得绝警之句。此时曼声微吟，拍案而起，其乐何如！虽剥珉出璞，选薏得珠不逮也。
这是况周颐所说的在填词时的大概过程，填好了一首词以后，自己觉着还不错，只有几个字与格律所要求的平仄不合，但大体上来说自己已是很惬意的，似乎不必再改了，谁还能求全责备吗？可是，可是后来想想，还是要“精益求精”啊，于是循声以求，忽然得到符合平仄要求的字了，而且“至隽”，比原来的不合平仄的字更为合适、更合心意，更合自己抒情言志的要求！还有时，因为改动一字而需要把整个句子都改了，改了这一句后，还得把另一句也改了。就在这样改来改去的情况下，“忽然得绝警之句”啦！——啊呀，这个时候你看他高兴的呀：“曼声微吟，拍案而起，其乐何如！虽剥珉出璞，选薏得珠不逮也”！
从况周颐“依声填词”时由“至苦”到“至乐”的过程中，我们似乎也体会到唐代诗人卢延让《苦吟》中“吟安一个字，捻断数茎须”的甘苦，以及贾岛《题诗后》中“二句三年得，一吟双泪流”的艰辛和欣慰啊。——是“格律”强迫着写作者必须去反复的“推敲”，反复的修改，直到自己非常满意为止。古人把诗词格律比喻为绣花时的底样，或是学写毛笔字时描红范本，或是拖土砖坯时的模具，都是有一定道理的，而我把它比作练习飞檐走壁时绑在腿上的“砂带”，连同古人的花样说、描红说、模具说一起，总括为“辅助工具说”。诗词格律是学习和传承中华优秀诗词文化的“辅助工具”，就看你使用不使用，以及使用效果如何了。只要认真地去依声填词，抑或从依照格律填写绝句、律诗开始，就会体会到从“至苦”到“至乐”的过程。
格律诗体的形成
词学界，以《读词常识》一书为代表的，都认定“词的严格的格律和形式上的种种特点”、“都是由音乐的要求而决定的”、“词就是配合燕乐乐曲而创作”的。
我呢，曾在南师院音乐系学过几年音乐，对这样的说法却就是搞不懂，我想，根据音乐乐句的长短可以“填出”诗词句式的长短，是可能的；根据旋律的走向填上声调相配的汉字，也是可能的，抑或是应该的。但是，但是要“填出”一个句子中“偶字字声间换”的“律句”来，那是不可能的。
于是，我大胆地认为，“律句形式只能是人为的”、“近体诗格律样式也是人为的”，“而词调的形成，又是在格律诗的基础上，根据汉字（语）的字声平仄、韵类明暗、句式长短等都具有情感表现的功能，发展起来的”。
顺着这样的思路往前去探索，后来就又得出了，诗词格律，都只有在汉语（字）具有一字一声一意这一独特的基因属性之上才能形成的结论。它构成了中华诗词的韵律美，具有中华诗词形式独特的艺术表现力。
这些想法，是在学习前辈的著作时有所萌发的；这些想法，又是在阅读诸多诗词鉴赏文章中有所思考的；这些想法有了以后，自己就在阅读前人的诗词作品时加以验证。越想越多以后，我就写了一本《词调构成探微——兼议词作欣赏与填词》专著。
正因为有了诗词格律，才造就了唐诗、宋词、元曲三代汉语言诗文学的辉煌。诗词格律应该是中华民族优秀的文化遗产，说它应该是“世界级”的也不为过，正应该传承和弘扬！
当看到央办和国办联合发出的“实施优秀文化传承工程”的文件以后，遵照季主任的要求，我就再试着来阐释中华诗词格律形成的“历史渊源、发展脉络、基本走向”，及其文化价值、如何传承等。还是要请大家共同讨论。
到南北朝“声律说”产生的时候，还只是注重“前有浮声，后须切响，一简之中音韵尽殊，两句之内轻重悉异”，并没有形成两平两仄或是偶字间换的“律句”要求来。到后来，按照周本淳教授的说法“唇吻调利 任其自然”，出现了两平两仄或两仄两平的规律。而启功先生在《诗文声律论稿》一书中比喻“双叠的平仄好比平平仄仄平平仄仄平平仄仄……一根长竿，按尺寸来截取，就可以截出律绝的句式。我呢，特别是在周教授的启发下这样来认识：人们把抑扬顿挫有致称为悦耳“美听”，那么，平声为“扬”，仄声为“抑”，如果一平一仄一平一仄地读，显得太过变换快了；而若三平三仄来读，又嫌变换太慢，两平两仄读起来最为“美听”，因为最符合我们中华美学“中庸”“中正”的美学特征。诸多四字成语的字声结构都尽可能如此安排，比如以前我们提到的万水千山、三心二意、山重水复、安居乐业、山清水秀等等。理论上还是周教授所说的“唇吻调利、任其自然”形成的，可这其中也带有人为的因素和后来的约定俗成。
好，有了仄仄平平和平平仄仄，这样的句式，那怎么样适应当时已经有了的五言诗句呢？哦，可以在后面加一不同字声，或在前面加一相同字声，还可以符合“偶字间换”的要求。于是就有了这样四句：
①仄仄平平仄
②平平仄仄平
③平平平仄仄
④仄仄仄平平
——这样一排起来，就是五言绝句的仄起不入韵样式了
平仄相对的称为对句，平仄（主要看第二字）相同的称为粘句，以不同的一句作为起句，再以“对”“粘”的关系排列，就形成绝句的四种形式。
再继续粘、对下去，八句了，即为五律；再排下去就为排律。
七字诗句出现以后，只需要在各个句前再加和第一字不同声的两个字就形成了七言绝、律、排了。
大家可以当作游戏，排排试试看吧。这样就不必死记什么近体格律诗的样式了。
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